Торжественное Пасхальное Богослужение в Преображенском соборе

В полночь с 11 на 12 апреля ожили звонницы Кафедрального Преображенского собора окружной столицы. Все шестнадцать колоколов, весом от четырех килограммов до восьми с половиной тонн, возвестили о начале Пасхального крестного хода, предваряющего самую торжественную, полную радостных песнопений часть службы…
Шествие прихожан и клира с хоругвями, праздничную Утреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста возглавил ключарь собора протоиерей Алексий Мартынов в сослужении духовенства собора. Торжественное музыкальное сопровождение богослужения создал мужской хор древнего пения под управлением Александра Григорьева. 
Отметим, что прихожане собора лишь в Великий пяток перешли из подклетного нижнего (зимнего) храма в храм верхний (летний), трехпрестольный. Он рассчитан на более чем 1300 прихожан и славится великолепной акустикой. До осенних холодов богослужение будет проводиться только там.
После службы протоиерей Алексий зачитал Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Затем духовенство окропило святой водой Пасхальные приношения салехардцев. Под утро радостные прихожане разошлись по домам, чтобы днём вновь вернуться в Храм, встретить Благодатный огонь и вновь возрадоваться тому, что Господь пощадил падшее человечество, избавил его от первородного греха, даровал право выбора: пребывать в отчужденном от Благой вести состоянии или же принять жизнь вечную в единении с Богом, в раю.
Примечательно, что в ряде стран Запада наиважнейшим христианским праздником считается Рождество, а не Пасха. Православные же всегда считали главным евангельским событием именно Воскресение Христово. Ведь Он сошел с небес не для того лишь, чтобы побыть с нами и засвидетельствовать свою Божественную сущность, а для того, чтобы умереть в муках во искупление грехов человеческих и, поправ саму смерть, воскреснуть, даруя всякому верующему в Него право на воссоединение с Богом. Как говорил раннехристианский святой Ириней Лионский: «Бог стал человеком для того, чтобы человек стал богом».