Традиционный крестный ход в Салехарде

В окружной столице традиционным крестным ходом отметили День святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Престольный праздник старейшего храма Обдорской волости может смело претендовать на звание самого узнаваемого и народного среди здешних северян. Заслышав колокольный звон и песнопения, даже невоцерковленные горожане вспоминают, что 12 июля - не просто очередной летний день. Мамочки с колясками, работники магазинов и офисов, просто случайные прохожие – все спешат навстречу крестному ходу и радуются, когда, взмахнув кропилом, священник обдает их россыпью брызг животворящей святой воды.
В былые времена крестный ход шёл разными маршрутами, но с открытием кафедрального собора Преображения Господня он неизменно соединяет две храмовые площади – старинную и новую, над которой возвышается величественная скульптура архангела Михаила. И если в привычном понимании торжественное церковное шествие символизирует путь человека к Богу, то в нашем случае оно олицетворяет еще и преображение всей духовной архитектуры православного человека.
В этот праздничный день уместно вспомнить, что традиция обдорских крестных ходов в честь первоверховных апостолов восходит к первой четверти 19-го века. Вероятно, первое шествие местных верующих с хоругвями и иконами Петра и Павла состоялось в 1824 или 1825 году, когда на Полярном круге в честь этих святых была возведена первая деревянная церковь. Архивные документы описывают её так:
«…из круглого леса кедрового […] трехпридельная, четырехугловая. Крест на ней железный решетчатый, вызолочен листовым золотом с подмогами железными, на алтарях кресты железные ж, по приличным местам выкрашены. Крыша деревянная. При церкви колокольня деревянная ж, четырехугловая…»
Когда в 1894 году освящали новый, ныне действующий кирпичный Петропавловский храм, старый, деревянный, еще стоял. Так что на короткий промежуток времени в Обдорске оказалось сразу два «одноименных» храма. Об этом свидетельствует заметка в «Тобольских епархиальных ведомостях», описывающая речную поездку владыки Сибирского Агафангела в Обдорск. Сопровождавший митрополита репортер пишет:
«В сопровождении толпы народа, следовавшей за архипастырем и спешившей на пути принять его благословение, мы поднялись на берег по деревянной, очень удобной и порядочно содержимой лестнице. Отслужив молебен в старом деревянном храме, Владыка проследовал в назначенную ему квартиру. Квартира Владыки находилась недалеко от нового каменного храма, почти прямо его. По архитектуре храм очень хорош, прочен… Будучи благолепным с наружной стороны, храм этот не оставляет желать ничего лучшего и с внутренней: поместительный, по населению, светлый, с прекрасным иконостасом, с прекрасною утварью и ризницею. Честь и слава жертвователям и строителям Дома Божия на таком дальнем севере! 3-го сентября совершено было торжественное бдение в новоустроенном храме, а 4-го совершилось освящение главного престола во имя свв. Апостолов Петра и Павла. Нечего и говорить, что жители Обдорска участвовали при богослужении почти все».
Здесь стоит добавить, что в те далекие дореволюционные времена на Руси не существовало привычных нам «Дней города». Их функцию выполняли престольные праздники главных храмов того или иного населенного пункта. Так что, если говорить о возрождении традиций, стоит помнить, что, начиная с освящения первого Петропавловского собора и до начала революционного лихолетья, обдоряне отмечали «День города» не как сейчас - во вторую субботу сентября, а 12 июля.
Впереди у нас еще один престольный праздник - 19 августа, Преображение Господне, и сегодняшний крестный ход сродни исторической эстафете, соединяющей две архитектурные доминанты города на Полярном круге. Неспроста с верхнего уровня кафедрального собора в плотной городской застройке открывается просвет с видом на золоченые главки Петра и Павла. Старейший и новейший храмы Салехарда всегда на связи.